"Devlet kilisenin işlerine, kilise de devletin işlerine karışmamalı." "Yeni Müsavat", Ermenistan Başbakanı Nikol Paşinyan'ın bunu İsviçre'deki Ermeni cemaatinin temsilcilerinden oluşan bir grupla yaptığı toplantıda söylediğini belirtiyor. Hükümet ile kilise arasındaki ilişkilerde yaşanan sorunlara ilişkin Nikol Paşinyan, kilisenin şeffaf olması gerektiğini kaydetti.
"Herkes hükümetten şeffaflık talep ediyor: Nereye gittiğinizi, kiminle ve ne yediğinizi, nasıl nefes aldığınızı söyleyin... Buna katılıyoruz. Bu sorulara cevap vermekten çekinmiyoruz. Ve sadece bizlerin değil, arkadaşlarımızın, akrabalarımızın, hatta hayatlarında en az bir kez selamlaştığımız kişilerin bile şeffaf davranması gerekiyor. Kilise neden şeffaf olmasın?" diye konuştu Paşinyan. Paşinyan, eğer biri eyalette bir şey satıp vergi ödüyorsa, "kilise mum satarken neden para ödemiyor?" diye konuştu. Ama biz bu parayı bütçeye göndermeyeceğiz, son kuruşuna kadar kiliseye iade edeceğiz" diye konuştu. Başbakan, kilisenin faaliyetinin devletten ayrı olması nedeniyle tüm Ermenilerin Katolikosu Gareg II'yi değiştirmeyi amaçlamadığını da vurguladı.
Kilise ile hükümet arasındaki çatışma, Paşinyan ve müttefiklerinin 2018 yılında sokak protestoları dalgasının ardından iktidara gelmesiyle başladı. "Kadife Devrim", ülkeyi 20 yıldır yöneten ve kiliseyle arası iyi olan eski muhafızları ortadan kaldırdı. Ermenistan'ın 44 gün savaşında yenilgiye uğraması ilişkilerdeki gerilimi daha da keskin bir boyuta taşıdı. Dolayısıyla bu yenilgi nedeniyle Garegin II açıkça hükümeti eleştirdi. Ermenilerin Dağlık Karabağ'ı tamamen terk etmesi de yetkililerle kilise arasındaki çatışmayı artırdı. Katolikos, Artsakh'ın kaybının temel nedenlerinden birinin "Ermeni yetkililerin Dağlık Karabağ'a ilişkin yanlış politikasını" gösterdiğine dikkat çekiyor. Buna karşılık Paşinyan hükümeti, Garegin'in korumalarına devletten fon sağlamayı durdurdu. Bundan sonra süreç kilisenin dolandırıcılığı, 12 milyon dolarlık bağışın zimmete geçirilmesi, Garegi'nin hükümet aleyhine konuşmalarıyla devam etti. Kilisenin Bagrat Galstyan liderliğindeki Paşinyan karşıtı harekete açık desteği, ilişkinin ne kadar gergin olduğunu bir kez daha gösterdi. Paşinyan ise buna tepki göstererek, "Tüm Ermeni Kilisesi siyasetle uğraşmak istiyorsa siyasi parti kurmalı" dedi. Başbakan, kilise ile devletin işlevlerinin birbirine karıştırılması kadar tehlikeli bir şey olmadığını vurguladı: "Birçok konu örtüşse de devlet ve kilise üzerine düşeni yapmalı."
Kilise ile hükümet arasındaki ilişki, Katolikos II. Garegi'nin bir süre önce Paşinyan'la yaşadığı tartışmayla da kanıtlandı. Paşinyan'ın "Ülkemizde Allah'a inanmayan din adamları var" cevabına, "Allah'a inanmayan din adamı olamaz" diye cevap verdi. Paşinyan daha sonra iki taraflı bir açıklama yaptı: "Eğer kilise ile hükümet arasındaki ilişki iyi değilse, o zaman kilisenin Tanrı ile de iyi bir ilişkisi yoktur." Uzmanlara göre II. Garegin ile Paşinyan arasındaki çatışma en azından Haziran 2026'da yapılacak bir sonraki parlamento seçimlerine kadar devam edecek.
"Ermenistan bir kilise devletidir. Uzun yıllar kilise devletin yaşamına katıldı. Bugün kilisenin etkisi devam ediyor. Çünkü Ermeni diasporası kiliseyle aynı fikirde. Ama hükümetin "gerçek Ermenistan" demesi aynı zamanda kilisenin yönetime müdahale etmemesi gerektiği anlamına da geliyor. Kilise her zaman kan dökülmesi çağrısında bulundu. Ancak din barışı davet etmelidir. Yeni Musavat'a konuşan Sivil Dayanışma Partisi Genel Başkan Yardımcısı Samir Asadlı, "Bu anlamda son 6 yılda Paşinyan kilisenin siyasi rolünü önemli ölçüde azaltmayı başardı ve mesafeli durdu" dedi.
Samir Esadlı
Son olarak Rahip Bagrat'ın başlattığı hareketin başarısızlıkla sonuçlandığını hatırlatan S. Asadlı, bunun Paşinyan'ın kiliseye karşı kazandığı zaferin ve Ermeni toplumunun Eçmiadzin'e olan inancının gömüldüğünün göstergesi olduğuna inanıyor. VHP yetkilisine göre intikam propagandasının bir faydası yok ve yeni Ermeni nesli artık savaş istemiyor: "Elbette intikam duygusu da olabilir. Ama ileriye bakmaya çalışıyorlar. Ermeni siyasetine Karabağ'dan gelen kilise ve eski aşiret halka ne verdiyse onu yaşadı. Bu yıllarda Ermenilerin Cebrail ve Zengilan'ın nerede olduğunu bilmedikleri ve işgalden bir çıkar sağlamadıkları ortaya çıktı. Onların "Artsakh" efsanesi de paramparça oldu. Dolayısıyla artık kilise-diaspora-eski klan birliğine olan inanç kalmadı. Bu nedenle gerçek Ermenistan'da yaşamayı düşünüyorlar. Burası Karabağ'sız Ermenistan. Yani sınırlar netleştirilir ve barış imzalanır. Kilise ve kilisenin başı Garegin II hâlâ ütopyadan bahsediyor ve intikam hayalleriyle yaşıyor. Paşinyan bunu kullanıyor ve halka bir seçenek sunuyor."
Muhammed Asadullazadeh
Konuyla ilgili olarak gazetemize yorum yapan Milli Cephe Partisi Genel Başkan Yardımcısı Muhammed Asadullazade, iktidara geldiği günden bu yana Ermeni Apostolik Kilisesi ile Paşinyan'ın yıldızlarının çarpıştığını düşünüyor: "Kilisenin bunu yapmaya çalıştığı söylenebilir. hükümeti etkilemek. Paşinyan kiliseyi siyasetin dışında tutmaya çalışıyor. Kilise onu devirmek için çok uğraştı. Özellikle Muhterem Srbazan öne sürüldü ancak sonuç alınamadı. Nicol'ün İsveç'teki kilisenin vergiden kaçındığını söylediğini de belirtmek gerekiyor. Bu Paşinyan'ın yeni baskılara başlayacağı anlamına geliyor."
Parti yetkilisine göre toprak iddialarının temel nedeni kilise: "II. Karegin, Ermenistan'ın Türkiye ve Azerbaycan ile normalleşme sürecini engelliyor. Paşinyan'ın sözde soykırımı reddetmesi kilisede de memnuniyetsizliğe neden oluyor. Görünüşe göre kilise maceracı politikasından vazgeçmiyor ve Ermenistan'daki kutuplaşmanın ve komşularına karşı düşmanlığın derinleşmesinde önemli bir rol oynuyor. Artık barışa karşı çıkıyor. Bu öncelikle Ermeni halkının tepkisine neden olmalı. İsveç toplantısında yaptığı konuşma Paşinyan'ın kiliseye saldırmaya devam edeceğini ve siyasi saldırıları artıracağını gösterdi. Ancak kilise de geri adım atmıyor. Bu yüzden. Paşinyan bundan sonraki aşamada kilisenin temellerinin zayıflatılması yönünde yeni reformlar gerçekleştirecek. Bu seçimden sonra olacaktır. Genel olarak Ermeni kilisesi biraz zayıfladı ama siyaset üzerindeki etkisi hâlâ sürüyor."
Emil SALAMOĞLU